《辭賦家》開欄致讀者


盛世興賦,賦頌中華。一大批老中青優(yōu)秀詩賦作者吟詩作賦,歌頌新時代,贊美新生活,給文壇增添欣欣氣象。

辭賦文化公眾號和辭賦文化網(wǎng)今推出《辭賦家》欄目,旨在向讀者推介在當今詩賦界有成就、有作為的辭賦、詩詞、楹聯(lián)作者及其作品,讓廣大讀者更好地認識、習(xí)和創(chuàng)作詩詞歌賦,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。

感國運之變化,立時代之潮頭,發(fā)時代之先聲,是習(xí)近平總書記對文藝工作者的殷切囑托。為時代而歌,為人民而賦,是詩賦作者的文化使命。歡迎詩賦家積極參與《辭賦家》園地的耕耘,拿出自己的好作品,與讀者分享。

《辭賦家》欄目征稿啟事:誠盼學(xué)識淵博之辭賦作者賜稿。唯求辭藻典雅、意蘊深厚之駢賦。來稿請附個人簡介,發(fā)送至cfwh2007@163.com。(投稿請標明:《辭賦家》欄目)


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彭水洪 筆名楊帆,1960年2月生,湖南省華容縣人。系中國楹聯(lián)學(xué)會、中華辭賦社、湖南省詩詞協(xié)會會員。湖南省楹聯(lián)家協(xié)會原副秘書長,岳陽市楹聯(lián)學(xué)會副會長,岳陽市辭賦協(xié)會執(zhí)行副會長。曾任華容縣文聯(lián)副主席、詩詞協(xié)會副會長、楹聯(lián)學(xué)會會長,《楹聯(lián)博采》主編。岳陽聯(lián)壇十秀之一。主編《中國對聯(lián)集成?湖南華容卷》《華容聯(lián)苑十三友》等書刊。出版有《花朝拾韻》《行吟月亮廬》《詩言論語》等詩聯(lián)專輯。



華容河賦

彭水洪


堯天垂象,楚地含章。湖山靈秀,鑄就沱江。觀夫河出容城,分道而為二;橋連衢市,并影而成雙。南蹈洞庭之水,北瀉長江之浪。西毗平田博壤,東臨疊阜重岡。匯聚江南之澤國,蘊隆湘北之糧倉。鐵軌橫空,連通浩吉;虹橋飛架,對接岳常。抱云夢之山色,攬荊楚之水光。

溯其杜父開河,道元作注;軍運近途,江湖始匯。爾乃芟荒穢之天荊,墾叢生之地棘。奪天工之巧,合人力之異。洪流鑿其形,石脈嵌其底。爾其尾入沔,首出江;辟征漕,暢津濟。且夫浩浩以通江湖,紛紛以行舟楫。稽其源于井絡(luò),派入沅湘以接楚天;名出水經(jīng),河分軫翼而稱夏水。若夫破琴絕弦,惋失難遇之知音;晨雞客路,奉酬曉渡之契己。嗟乎!河與水俱靈,景隨年屢易。逮夫毀土炮,燒稅船;渡紅軍,攻古邑。興水運而建其籮行,堵調(diào)關(guān)而順其民意。旱引其江洪,澇排其雨漬。是以漁歌晚唱,兩岸交輝璀璨之燈;曲水晨炊,四時激蕩殷勤之艤。民乃蕃滋,物堪豐沛。

至若春風(fēng)五雨,夏水六渠。時則舟犁方生之浪,橋拱古渡之途。竹櫟松樗,護綠于山麓;蘭蕙香草,漫紅于岸隅。鶯初囀兮拂其柳,水乍皺兮躍其魚。掬一捧之泉,畫舫何幸;出六門之閘,洪水安舒。沉鉤于五田渡,釣活千年之故事;駐足于三汊河,空靈四面之亭居。故得調(diào)弦口之江洪蓄其勢;石山磯之日照映其墟。或行而止止,或駐以噓噓。云霞吐納于胸次,物我陶醉于江湖。

至矣哉,民欣寧晏,國喜泰通。水清兩岸兮交輝旖旎,河暢一城兮映帶昌隆。村姑舞其袂,帆葉搖其空。亭榭飛歌,園圃凝煙似帶;岳常車慣,路橋臥水如虹。呼其小月開懷而飲,拾得新流放膽而沖。且夫補水護之,北引江波添詩價;依堤治也,東去河舟覓雪鴻。豈徒千船之玉露,兩岸之清風(fēng)。

善哉!引長江之水穿城而入洞庭之湖也,古邑傳芳,沱溪馳譽。越二千載春秋,毓百萬余黎庶。景新造水岸之花城,花異開洞天之景樹。韻飛河上,漁歌改昔日之辭;香馥堤邊,鶯囀忘歸來之路。康哉沱水之奇,堪作河清之賦。


注釋:

【1】杜父:指杜預(yù),字元凱,魏晉時期軍事家、經(jīng)學(xué)家、律學(xué)家。駐守荊州,督修水利,開挖華容河,時稱杜父。

【2】道元:指酈道元,字善長,范陽涿州人。

【3】破弦絕琴:相傳春秋時期晉國士大夫伯牙鼓琴時調(diào)弦于此,遇知音鐘子期,結(jié)為好友,調(diào)弦口因此而得名。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

【4】語出明代華容人李巂《曉渡》"馬足蘋洲明落月,雞聲茅店動炊煙。″



黎淳賦

彭水洪


大明俊器,希世賢人。為南翔之孤鳳,乃北闕之竣臣。官籍尊榮,才德成興邦之績;典贍雄偉,文章鳴治世之音。正而分寸不差,修上善之德;忠則毫厘不繆,涵圣澤之仁。堪謂上戴其天,下覆其地,中兼其三才之身也

昔有奇聞,載于雜史。有如太樸啟蒙之師,社神托夢之事。爰乃晨鐘伴讀,騎竹馬于古寺之途;鴻志立胸,枷社神于龍秀之地。雖云乎幼稚之童貞,但見乎成龍之竣智。又若布衣之少時,已懷用世之奇志。爾其小娘呼號,籍以嫦娥報其音;旅館掛圖,竟然乾鵲噪其意。又若愆期而遭其諷,禮部不名;順勢而應(yīng)其聲,狀元及第。嗟夫莫非天所助兮,當早而詔召;德是至兮,雖遲而中試。

觀其父任于寧縣,書讀于塾師。拜仲蠡而修家禮,侍邦節(jié)而誦毛詩。毓孕修江,才則大魁于天下;鐘靈沱水,德則惠澤于今茲。集十景而連序,交三朋以并題。比諷于文房,興起便吟其爆竹;解嘲于自我,身低必作其云雷。豈非賢人出兮征熊夢,文德昭兮應(yīng)榜期。

觀夫心儀北闕,足履東山。傲秋闈之霜冷,斗春闈之草寒。歷彼歲時,岧峣上干。折蟾宮之月桂,點廷殿之狀元。是以入翰林,司筆削;行禮部,列經(jīng)筵。杖履東宮,露穎于廟堂之上,文輝北斗,挺奇于宦海之間。驅(qū)萬里之程,足成大事;均三江之物,堪稱俊賢。剛則堅忠而不拔,智則防患于未然。

且夫智仁以立身,廉潔而從仕。宮省尚書,講春秋而不厭;湖鄉(xiāng)黔首,述稼穡而未已。坦之蕩蕩,允協(xié)于民懷;進以乾乾,克勤于國是。不徇其私,勿受其禮。題詞卻布,以直言而不容;防偽遏奸,視玷行而懷恥。御風(fēng)而棲月,倚才對策于大廷;簡任以治朝,僚友交情于淡水。

至如六禮躬行,三親祿養(yǎng)。教其子而嚴其辭,訓(xùn)其徒而誠其讜。尚其節(jié)也,倡鄉(xiāng)宦而合賻贈;尊其親也,孝父母而悌倫黨。慰兄嫂而撫其孤?,嚴廟祀而奉其饗。捐私帑而筑其金堤,承祖德而源其楚壤。報曩時養(yǎng)育之恩,盛當日賡歌之狀。神而化之,家族之風(fēng)蔚然,宗伯之禮何愁不掌也。

皇乎哉!師尊帝闕,文資狀元。惟兩部之宗伯,乃三代之朝權(quán)。仁智合乎者可行,秉公薦舉;規(guī)矩中乎者不易,允賴直言。嗟夫,憶治朝之舉,察理亂之顏。感奇聞之偶值,撫往事而留連。啟智仁于心地,滌名利于云天。仰其五百年湘楚無雙,才名不世;思之三千里天人合一,仁德何傳。


注釋:

【1】南翔之孤鳳:語出(明)徐溥"仰視孤鳳,條焉南翔″語。

【2】黎淳《又自贊》語:"法令熙有邦之績,文章鳴治世之音。…爾其上戴天,下覆地,中兼三才,…"

【3】社神:即土地神。

【4】相傳黎淳尚清正而遠聲色,北京赴考期間,有朋友事先在去旅館必經(jīng)之妓院買囑一妓女,讓其在黎淳路過時招手呼喚黎淳之名,以示親妮。友人趁機起哄譏諷他假正經(jīng)。黎淳識破友人惡作劇,撫掌而吟一絕:"小巷春風(fēng)草木新,忽聞花里喚黎淳。狀元本是天生定,故遣嫦娥早報音。"

【5】乾鵲即喜鵲。語出當年黎淳赴京趕考所住旅店壁上喜鵲圖題句:"昨夜檐前乾鵲噪,聲聲報道狀元來″。

【6】當年入京會試,因旅途不順而衍期,報名時遭到禮部官員拒絕與諷刺,淳見難問,應(yīng)聲而答。化感官員,似有神助。

【7】仲蠡即周銘,字仲蠡,號可庵,寧縣名士。鄉(xiāng)飲酒禮,時以朱熹《家禮》為范式。

【8】邦節(jié)即黃邦節(jié),出身教育世家,以授《四書》見長。

【9】光緒《華容縣志》裁黎文僖短小,少做《爆竹》詩解嘲云:"自憐結(jié)束小身材,一點芳心未肯灰,時節(jié)到來寒焰發(fā),萬人頭上一聲雷。″

【10】卻布:黎淳有狷介耿直的名聲。其門生尹華亭在外任給他帶來些特產(chǎn)云布。黎淳責(zé)備說:“古代做地方官的,拔掉葵菜補種桑樹;現(xiàn)在當?shù)胤焦俚?織布還要添上云朵花樣,我可不用這妖艷的服裝!”便把布退了回去。

【11】兄長黎浚過世時,年僅36歲,黎淳把侄兒侄女當成自己的孩子撫養(yǎng),為他們辦理婚嫁大事。



本欄目主編:王改正


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